Informal letter

In the ELT class, we were told to do the following activity. You are Skeeter, you are writing to a very close friend of yours in NY. You are shocked about some of the stories you've heard from the afroamerican house helpers.Write a letter and tell your friend some of the stories you have learnt fom them.

Dear Mark,

How is everything going my great friend? I haven't seen you since two weeks and for me it was an eternity! During those weeks, I have heard some weird stories so I am writing this letter to tell you what I heard about Afro-American house helpers, such as how they were treated by white people, how is it working for them and their feelings about this here in my area, Mississippi.

Firstly, someone told me that Afro-Americans felt very bad during working for the whites due to the fact that they are treated as if they were animals. Since they are born, they are forced to learn how to server white people without contradicting them. A specific example of what this person told me was that they can’t use the same toilets because white people believe that if they use the same ones, they would catch a disease. So due to this, they are told to go to toilets outside the houses were they work, they are precarious toilets, not descent ones. This is unbelievable, I was amazed. Secondly, I have heard that they are afraid of sending their kids to school. This is because as they are black, the Kukux-Clan may persecute and kill them, so as a consequence they may lose their kids. This is something inhuman, they can’t live in peace and freely, I am shocked. Lastly, it was extraordinary for me to hear that they work a lot and in so bad conditions for a few amount of dollars and anyone wants to help them, even the discriminative laws can help them, and they live this stories as if they were a routine of life.

To conclude, I wanted to ask you if these types of situations are presented in New York, I think if this happens there you may be as shocked as me when I heard all this stories. A change is needed to let them have a normal life I think so, I would appreciate your opinion also.

Hope to hear from you soon,

Skeeter

Mes vacances en France

La semaine dernière, je suis allé en vacances à Paris avec mes amis et ma famille. J’ai parlé avec les françaises dans l’aéroport, ils ont été gentils. Nous sommes allés à un hôtel magnifique.
J’ai traversé plusieurs villages. Mes amis préféraient passes les vacances à la mer. Nous avons visité la Tour Eiffel et le Musée du Louvre. Nous avons aime les villages. Le temps était horrible à la mer.
Le voyage était extraordinaire, J’aime Paris et les personnes, c’est unique !

Curriculum Vitae

Dream Advertising

At the subject ELT, we have been investigating the media´s and advertising vocabulary. We were supposed to do an assignment that consisted on creating an advertising including some vocabulary we discussed in class. With my group we did an advertising of a lipstick that is called Dream, you can see it below.
" Are you feeling blue? Well, there's a solution to that. Today pamper yourself with the best of the best and turn your life to bright, shimmering red! Be savage, be wild, live in the lap of luxury and take those vibrant lips on a night out. Are you calling for a breathtaking look? Say no more! "Dream" lipstick has that covered for you, and even more than you could ask for.
Take the chance to stand out in the crowd! Paint your lips with a smile; paint them with "Dream"lipstick and watch as a sunlit, silvery future arises...."

Resolución de problemas

En la materia Proyectos de Investigación en Ciencias Sociales con nuestra profesora, en clase vimos un vídeo de Adrian Paenza llamado "El placer de tener un problema no resuelto en la cabeza". Con este vídeo se pueden reflexionar muchas cosas, entre otras, este señor plantea una diferencia de los problemas en la escuela y los que formula la ciencia. En cuanto a la escuela, Paenza dice que el profesor ya tiene la respuesta o la solución al problema en vez de encontrarlo por tu cuenta, este interviene para que se pueda hallar la solución mas fácilmente, el profesor tiene la respuesta de antemano, probablemente no las haya resuelto el. Por otro lado, en los problemas que formula la ciencia, no se saben si tienen solución alguna, y dice que es difícil encararlo porque no se sabe si se va a poder resolver. Aparte de esto, Adrian reflexiona sobre el conocimiento y dice que no todos saben todo y que tampoco tienen porque saberlo, y no todos nacen sabiendo, siempre se puede aprender, este también dice que se toma poder sobre las personas que no saben algunas cosas, y se abusa de ellas por no saber una simple cosa. Estoy de acuerdo con esta reflexión y creo que no se debería ejercer poder sobre alguien por no saber. Por ejemplo cuando una persona que estudia algo relacionado explicita mente con biología y le preguntan algo de matemática compleja y esta no lo sabe responder y se burlan de ella, es un claro ejemplo de esta reflexión, ya que no tiene porque saberlo si se dedica a otra cosa distinta a la matemática.

En este video, se puede ver como un experto ve desde distintos puntos de vista como resolver un conflicto de la vida cotidiana entre dos partes o personas.

Contrahegemonia y contracultura

Los signos establecen una relación de identidad con una realidad, generalmente abstracta, a la que evoca o representa mientras que los iconos son los signos que representa un objeto o una idea con los que guarda una relación de identidad o semejanza formal.


Tanto símbolos como iconos pueden ser difundidos por los medios masivos de comunicación. Estos son los que son oídos, vistos y recibidos por una gran audiencia. Sin embargo, un símbolo o icono puede ser interpretado diferentemente dependiendo de la persona que lo recibe. Esto se llama descripción densa.
La hegemonía cultural se refiere a la supremacía de una cultura sobre otra u otras. Como tal, es un concepto desarrollado por el filósofo y político marxista italiano Antonio Gramsci, quien entendía la hegemonía cultural como el dominó, en términos de imposición, del sistema de valores, creencias e ideologías de una clase social sobre otras, fundamentalmente de la burguesía sobre la clase obrera. Dicha clase, además, generalmente ejerce el control de las instituciones y de las formas de producción. En el documental observado sobre la vida de Oscar Brahim, se puede observar la hegemonía cultural en las publicidades porque son casi todas iguales y comparten un mismo mensaje y fomentan el consumismo. La contracultura viene siendo la construcción de todos los proyectos y sueños de una determinada agrupación social. En pocas palabras la contracultura es todo aquel movimiento comunitario y cultural que se caracteriza por estar en contra de los valores culturales. Una forma de fomentar la contracultura es lo que hace Oscar Brahim ya que modifica y personaliza las publicidades que se encuentran en la calle porque no está de acuerdo con esos valores culturales implementados por el capitalismo. Esto que hace Oscar se le llama la contrapublicidad, específicamente es una crítica de la publicidad realizada mediante la alteración de los contenidos de sus mensajes. Esto se conoce con el nombre de subvertising, se entiende que la contrapublicidad consiste en subvertir, es decir, trastornar, revolver y destruir la publicidad. La contrapublicidad se apodera de las técnicas publicitarias para invertir los significados de los mensaje. Este es un ejemplo de contrapublicidad:

Recreación de Juan

En la clase de la materia Literatura, como asignación, tuvimos que recrear un personaje en base a una de las historias creadas por Rodolfo Walsh en épocas de la dictadura Argentina, esta historia se llama "Juan se va por el rió", esta historia fue robada por lo tanto tuvimos que sacar una hipótesis de lo que podria haber ocurrido y ademas tuvimos que crear un nuevo titulo y un vídeo el cual se presento frente a todo el colegio. Principalmente, cada uno de los integrantes del grupo realizamos distintas ideas acerca de como podría ser el personaje y al final hicimos una puesta en común para determinar cual seria el original. El personaje original que gano la votación, se trataba de una persona que vivía en la villa, la cual era adicto a las drogas y no trabajaba por que su vida ya no le importaba como consecuencia de ingerir drogas. Como parte de la creación de este personaje, previamente a la filmación, tuvimos que planear la vida de Juan, realizamos los diálogos para saber que iba a decir cada uno de los integrantes del grupo en el vídeo original, cada uno de nosotros representaba un personaje distinto, en el vídeo existía la madre de Juan, el mejor amigo, el hermano y el periodista. El periodista en este caso era de un canal de televisión el cual quería hacerle una entrevista para presentar a la sociedad como es vivir adentro de una villa y las consecuencias de ser adicto a las drogas, el vídeo se presento como un documental. Las escenas de este vídeo se filmaron en el colegio. Al momento de presentar el vídeo, tuvimos la idea de mostrar a Juan en vivo en frente de todo el colegio, y el periodista le iba a hacer unas preguntas más como para completar la historia de su vida y para saber por que vivía de esa manera. 

Este vídeo y esta recreación del personaje tenia que ver con la literatura realista ya que estos hechos ocurridos podrian llegar a ocurrir en la vida real y esta basado en la hipotesis de lo que podria haber ocurrido en el cuento  "Juan se va por el río".
Con respecto a mi opinión, nosotros elegimos esta idea ya que queríamos concientizar a la sociedad acerca de que la droga es malo y puede llevar a la ruina a las personas como al personaje Juan. Presentando su vida se puede dejar un mensaje acerca de esta temática importante y pensamos que Rodolfo Walsh lo hubiese hecho en este cuento escrito que finalmente fue robado. Lo más positivo del trabajo fue la voluntad que cada integrante tuvo para crearlo y el esfuerzo que se puso para pensar cada escena del vídeo y recrearla. Por otra parte, lo que veo negativo es que algunas personas les puede causar gracia este vídeo ya que los actores no son buenos, por lo tanto el mensaje podría ser confuso y se podría ver esta representación como una burla hacia las personas de clase baja, no hubo ninguna intención de realizar esto.